လြန္ခဲ့တဲ့ ၾသဂုတ္လတုန္းက က်မရဲ့အသင္းေတာ္မွာ “ေလာင္ၿမိဳက္ေသာ ေမးခြန္းမ်ားလို့” ဆိုတဲ့ ထူးထူးဆန္းဆန္းအစီအစဥ္ေလးတခုကို ျပဳလုပ္ျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဓိက ေတာ့ အသင္းသူအသင္းသားေတြဆီကေန ရုတ္တရက္ေမ်ာ္လင့္မထားတဲ့ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရးနဲ့ပတ္သက္တဲ့ အလြန္အင္မတန္မွ ခက္ခဲနက္နဲ့ ရႈပ္ေထြတဲ့ ေမးခြန္းေတြ၊ အသင္းေတာ္မွာ ဘယ္သူမွ သိပ္မေဆြးေႏြးခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းေလးေတြကို လက္ခံေဆြးေႏြးတဲ့အစီအစဥ္ေလးပါ။ အဲဒီေန့က ေမးခြန္းေတြ သိပ္မ်ားလာေတာ့ က်မမွာလည္း ဘာမွ ၾကိဳတင္ျပင္ထားတာမ်ဳိး မရိွတဲ့အခါက်ေတာ့ သူတို့ကို ကတိတခုေပးလိုက္မိပါတယ္။

အဲဒီကတိကေတာ့ တျခားမဟုတ္ပါဘူး  ဒီလိုဆို တႏွစ္တာကာလပတ္လုံး အပတ္စဥ္ တနဂၤေႏြေန့တိုင္းမွာ ဒီအစီအစဥ္ေလးကို အေကာင္အထည္ေဖာ္သြားၾကရေအာင္ေပါ့။ ေမးလာသမွ်ေမးခြန္းေတြကို အကုန္ေကာက္မယ္ အဲဒီထဲကမွ လူေမးအမ်ားဆုံးျဖစ္တဲ့ ေမးခြန္းသုံးခုကိုေရြးမယ္။ ၿပီးရင္အဲဒါကို က်မကေျဖၾကားေပးမယ္လို့ ကတိျပဳလိုက္ပါတယ္။ ဆိုေတာ့ အဲဒီေန့မွာပဲ သိပ္မၾကာလိုက္ပါဘူး ေမးခြန္းေတြ အကုန္စုလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ လူေမးအမ်ားဆုံးေမးခြန္းသုံးခုထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေမးခြန္းေတြကေတာ့

၁) လိင္တူခ်င္းခ်စ္တာ အျပစ္လား (သို့) လိင္တူခ်င္းစုံမက္တာ တကယ္အျပစ္ရိွပါသလား

၂) ငရဲဆိုတာ တကယ္ရိွပါသလား

၃) တပါးသူရဲ့အျပစ္ကို ဘယ္လိုခြင့္လြတ္ေပးရမလဲ

အဲဒီေမးခြန္းသုံးခုထဲကမွ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တာ အျပစ္လားဆိုတဲ့ ေမးခြန္းက နံပါတ္ (၁) ခ်ိတ္ေနပါတယ္။ ဆိုေတာ့ က်မက ဒီေမးခြန္းကို လာမယ့္အပတ္မွာ ေျဖဖို့့အတြက္စတင္ဆုံးျဖတ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။

ဒီေမးခြန္းကို ေျဖႏိုင္ဖို့အတြက္ က်မ တပတ္လုံး လိင္တူခ်စ္ျခင္းနဲ့ ခရစ္ယာန္အသင္းေတာ္ စတဲ့ေခါင္းစဥ္ေတြနဲ့ပတ္သက္တဲ့ စာအုပ္စာေပေတြကို ရႏိုင္သေလာက္ လုိက္လံဖတ္ရႈရပါေတာ့တယ္။ ခရစ္ယာန္ ဂုိဏ္းဂဏေပါင္းစုံမွာရိွတဲ့ စေကာ္လာေတြရဲ့စာေတြကို က်မအပတ္တကုတ္ေလ့လာဖတ္ရႈခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ ယူႏိုက္တက္ အသင္းေတာ္ကထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ “အျပစ္သားဘ၀ႏွင့္ ေနထိုင္အသက္ရွင္ျခင္း”၊ ၿပီးေတာ့ ဧ၀ံေဂလိအသင္းေတာ္ကဘာသာေရး ဆရာေတြသားခဲ့တဲ့ “လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူေတြဟာ က်ေနာ္၊က်မတို့ရဲ့ အိမ္နီးခ်င္း ဆိုတဲ့စာရင္းမွာ အမွန္တကယ္ပါပါရဲ့လား”အစရိွတဲ့စာအုပ္ေတြလည္းအပါအ၀င္ လက္လွမ္းမွီသမွ် အကုန္ကိုဖတ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဆိုေတာ့ က်မတပတ္လုံး စာအုပ္ပုံေတြထဲမွာ အခ်ိန္ျဖဳန္းခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ လာမယ့္အပတ္မွာေဆြးေႏြးမယ့္ “လိင္တူခ်င္းခ်စ္တာအျပစ္လား”ဆိုတဲ့ေမးခြန္းကို ေျဖၾကားဖို့အတြက္ က်မမွာအဆင္သင့္ဆိုသလုိမ်ဳိျဖစ္လို့ေနခဲ့ပါၿပီ။

ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုျဖစ္တယ္မသိဘူး တနဂၤေႏြေန့မေရာက္ခင္ ၾကာသာပေတးေန့မွာ မေမ်ာ္လင့္ပဲ က်မေျဖမယ့္ေခါင္းစဥ္နဲ့ ပတ္သက္ၿပီး က်မနည္းနည္းေလးေတြေ၀ေနသလို ခံစားလာခဲ့ရပါတယ္။ ဒါနဲ့ပဲ က်မကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ပိုေသခ်ာေအာင္ဆိုၿပီး ကိုယ့္ကိယ္ကို  ေမးခြန္းေတြအထပ္ထပ္ ျပန္ေမးေနခဲ့ပါတယ္။

“ဒီေမးခြန္းကို ေျဖရတဲ့ က်မရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္ကဘာလဲ? ေပါ့

ခရစ္ယာန္သင္းအုပ္ဆရာမ တေယာက္အေနနဲ့ က်မတို့အသင္းသူအသင္းသားေတြၾကားထဲမွာ ဒီလိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့ကိစၥက အလြန္အင္မတန္ကိုမွ ထိလြယ္ရွလြယ္ ေဆြးေႏြးရခက္ခဲတဲ့ အေၾကာင္းအရာတခုျဖစ္တယ္ဆိုတာကို က်မေကာင္းေကာင္းသိပါတယ္။ ဒီလိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့ ကိစၥနဲ့ ပတ္သက္လာလို့ရိွရင္ အထူးသျဖင့္က်မတို့ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြမွာ အျမင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး၊ ခံစားခ်က္အမ်ဳိးမ်ဳိးေတြနဲ့ ရႈပ္ေထြးေပြလီလွတဲ့ အေၾကာင္းအရာတခုလို ခံစားရႈျမင္သပ္ၾကတာာ လူတိုင္းသိပါတယ္။ တခ်ဳိ့ဆို ေခါင္းထဲေတာင္ အေရာက္မခံ ႏိုင္တဲ့သူေတြအမ်ားၾကီးပါ။

ဒါေၾကာင့္ ဒီလိင္တူခ်င္းခ်စ္ခင္စုံမက္တဲ့ကိစၥနဲ့ပတ္သက္လို့  က်မတို့အသင္းေတာ္ေတြမွာ ဒီေန့ေမးသင့္ေမထိုက္တဲ့၊ ေဆြးေႏြးဖို့သင့္တဲ့ အေၾကာင္းအရာတခုျဖစ္လာခဲ့ၿပီဆိုတာကို က်မသိနားလည္လာခဲ့ပါတယ္။ သီအိုရီအေတြးအေခၚ တခုသက္သက္တင္မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ တကယ္လက္ေတြ့ဘ၀နဲ့ကိုဆက္စပ္ေနတဲ့ ကိစၥအေၾကာင္းအရာဆိုတာကို က်မလုံး၀လက္ခံထားလိုက္ပါတယ္။

အခု က်မေဒသနာေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ့ မယ့္အခ်ိန္မွပဲ ေဟာဒီဘုရားေက်ာင္းထဲမွာ ထိုင္ေနတဲ့သူေတြထဲမွာတင္“ငါတို့လင္မယား ဘယ္လိုျဖစ္ၿပီး လိင္တူစုံမက္တဲ့ ေဂး ကေလးကိုမွ ေမြးမိလိုက္တာလဲ၊ ငါတို့လင္မယား ဘာအျပစ္မ်ားလုပ္ခဲ့မိလို့လဲ” ဆိုၿပီး ၀မ္းနည္းပက္လက္နဲ့ ယူက်ဴံးမရ စဥ္းစားေနတဲ့ စုံတဲြမိဘေတြတပုံရိွေနႏိုင္သလို မိမိသိပ္ခ်စ္ရတဲ့မိသားစု၊ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြနဲ့ အလုပ္အကိုင္ ဂုဏ္သိကၡာေတြ ထိုခိုက္ နစ္နာသြားမွာကို စိုးရိမ္တဲ့အတြက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို လိင္တူခ်စ္သူပါလို့ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ထုတ္ေဖာ္မေျပာဆို၀ံ့ပဲ အသင္းေတာ္ရဲ့ ေ၀ယ်ာ၀ိစၥအ၀၀ကို ရိုးရိုးသားသား ၾကိဳးၾကိဳးစားနဲ့ ဆက္ကပ္ေနတဲ့ လိင္တူခ်စ္သူ ေတြလည္း ဒီဘုရားေက်ာင္းထဲမွာ ဒုနဲ့ေဒး ရိွေနၾကပါလိမ့္မယ္။

က်မတို့အသင္းေတာ္အထဲမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေဂး ျဖစ္မွန္သိေနလို့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အဆုံးစီရင္ဖို့ ဆုံးျဖတ္ေနတဲ့ လူငယ္ေတြလည္း တပုံၾကီးပါ ဒီအေၾကာင္းကို က်မတေယာက္ထဲ သိေနတာမဟုတ္ပါဘူး၊ က်န္တဲ့လူေတြလည္း အမ်ားၾကီးသိၾကမွာပါ ဒါေပမယ့္ အားလုံး ေရငုံႏႈပ္ပိတ္ေနၾကပါတယ္။ အဲဒါဘာေၾကာင့္လဲ။ ဒီကိစၥနဲ့ပတ္သက္လို့ က်မတို့ခရစ္ယာန္ အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ ေ၀ခြဲမရတဲ့အေတြးေတြ၊ အေျဖမရိွတဲ့ေမးခြန္းေတြနဲ့ အင္မတန္မွကို ေပြလီရႈပ္ေထြး ၿပီး စဥ္းစားအေျဖရွာမရႏိုင္ေအာင္ ပင္ပန္းေနၾကတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္လို့ပဲ က်မထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန့ေတာ့ ဒီကိစၥကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဆြးေႏြးၾကဖို့ အခ်ိန္တန္ၿပီးလို့ က်မဆိုပါရေစ။

ဒီမနက္အတြက္ က်မေ၀မွ်ခ်င္တဲ့ ေဒသနာေတာ္ရဲ့  ပထမဦးဆုံး ရည္မွန္းခ်က္ကေတာ့ အသင္းသူအသင္းသားေတြအားလုံးကို လာမယ့္အပတ္စဥ္ေတြတိုင္းမွာ ကိုယ့္ရဲ့ျမင္တဲ့အျမင္နဲ့ ခံစားခ်က္ေတြကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုေဆြးေႏြးခိုင္းၾကဖို့ပါပဲ။ စကားရည္လုပြဲေတြမွာလုပ္သလိုမ်ဳိး ေခါင္းစီးတခုေပးၿပီး ေဘာင္သတ္မွတ္ ေဆြးေႏြးခိုင္းတာမ်ဳိး မျဖစ္ေစခ်င္ပါဘူး ကိုယ္ျဖတ္သန္းလာခဲ့တဲ့ အေတြ့အၾကဳံေပၚမွာမူတည္ၿပီး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဆြးေႏြးခိုင္းေစခ်င္တာပါ။ ကိုယ့္အျမင္ကို ကိုယ္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းတင္တင္ျပၾကပါ၊ ကိုယ့္ႏွလုံးသားထဲကလာတဲ့ စကားသံေတြနဲ့ အတူ ကိုယ့္ဘ၀ အေတြ့အၾကဳံထဲကေန ရရိွခဲ့တဲ့ သင္ခန္းစာေတြကိုပဲ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးေစခ်င္ပါတယ္။

ဆိုေတာ့ ေလာေလာဆယ္ က်မဖတ္မွတ္ေလ့လာခဲ့သမွ် စာအုပ္ေတြကို ေဘးဖယ္ထားလိုက္ဦးစို့လား။ က်မလည္း က်မအေတြ့အၾကဳံျဖတ္သန္းမႈကေန သိရိွနားလည္းလာခဲ့ရတဲ့ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူေတြနဲ့ ပတ္သက္တဲ့အေၾကာင္းအရာေလးေတြကို စတင္ေဆြးပါရေစလားရွင္။ ဒီလိုပဲ ေနာက္လေတြမွာလဲ အသင္းသားေတြထဲကေန က်မလိုပဲ ကိုယ့္ဘ၀မွာ ေတြ့ၾကဳံခဲ့ရတဲ့ လိင္တူခ်င္းခ်စ္သူေတြနဲ့ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးေတြကို တေယာက္တလွည့္စီ သက္ေသခံသြားၾကတာေပါ့၊

က်မက ေရွးရိုးစြဲခရစ္ယာန္မိသားစုကေန ေမြးဖြားၾကီးျပင္လာခဲ့ရတဲ့သူပါ။ ဒါေပမယ့္ က်မငယ္ငယ္ကတည္းက တက္ေရာက္ခဲ့တဲ့ ဘုရာင္းေက်ာင္းကေန အၿမဲသင္ယူနားလည္ခဲ့ တာကေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ့ ခ်စ္ခ်င္းေမတၱာဟာ လူသားအားလုံးအတြက္ျဖစ္တယ္ဆိုတာပါပဲ။ အဲဒီအေတြးအေခၚဟာ က်မၾကီးျပင္းခဲ့တဲ့ အသင္းေတာ္ရဲ့ ဓမၼ အေတြးအေခၚပါ။ အဲဒါထက္ပိုလို့အေရးၾကီးတဲ့ အခ်က္ေနာက္ႏွစ္ခ်က္ကိုလည္း က်မ ငယ္ကတည္းကေန သင္ယူေလ့လာခဲ့ရပါတယ္ အဲဒါေတြကေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္ဖို့ရန္နဲ့ ကိုယ့္ရဲ့ အိမ္နီး နားခ်င္း (သို့) ကိုယ္နဲ့စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္နဲအမ်ွခ်စ္ဖို့ရန္ ဆိုတဲ့အခ်က္ေတြပါပဲ။

က်မပဲဂရုမစိုက္မိတာလား ဘယ္လိုလဲေတာ့ က်မလည္း မမွတ္မိေတာ့ဘူး က်မၾကီးျပင္းခဲ့တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္မွာ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူ ဆိုတဲ့စကားလုံးကို က်မဘယ္ေတာ့မွ မၾကားဖူးခဲ့ပါဘူး။ ဆိုေတာ့ကား က်မ အထက္တန္းေက်ာင္း မေရာက္ခင္က်မွပဲ က်မအဲဒီစကားလုံးကိုစၾကားခဲ့ဖူးတယ္။ ထူးဆန္းတာက က်မအဲဒီစကားလုံးကို ၾကားၾကားခ်င္း က်မအတြက္ ဘာမွထူးျခားမႈမရိွဘူးျဖစ္ေနတယ္၊ ေျပာရရင္က်မအတြက္ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူဆိုတဲ့ စကားလုံးက တျခားသူငယ္ခ်င္းေတြနဲ့ ႏိႈင္းလိုက္ရင္ ဘာျပသနာမွမရိွဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ က်မကို က်မစၿပီးသတိထားမိလိုက္တာက က်မ ငယ္ငယ္ကတည္းက လိင္တူခ်င္းၾကိဳက္တယ္ဆိုတာ ရြံစရာ၊ ရွက္စရာ၊ ထိတ္လန့္စရာဆိုၿပီးေတာ့ ဘယ္တုန္းကမွ သင္ၾကားမခံခဲ့ဖူးတဲ့အတြက္ပဲျဖစ္မယ္လို့။ အသက္နည္းနည္းၾကီးလာေတာ့မွပဲ ေၾသာ္ အဲဒီလိုမ်ဳိး လူတဖက္သားကို မုန္တီးရြံရွာေအာင္ သင္ေပးလိုက္တဲ့ အေတြ့အၾကဳံေတြဟာ လူ့့ဘ၀ရဲ့အနာဂတ္ကို ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အက်ဳိး သက္ေ၇ာက္မႈျဖစ္ေစတယ္ဆိုတာကို သေဘာေပါက္လာခဲ့ရပါတယ္။

က်မ အသက္ ႏွစ္ဆယ္ေရာက္တဲ့အထိ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူဆိုတဲ့ လူသားမ်ဳိးတေယာက္ကိုမွ မျမင္ဖူးခဲ့ဖူးပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ က်မရဲ့အေတြးအေခၚထဲမွာလည္း လိင္တူခ်င္း ခ်စ္ၾကတယ္ဆိုတာ လူသားႏွစ္ဦးခ်စ္ၾကတာပဲေလ၊ တပါးသူကို မထိုခိုက္ရင္၊ နာက်င္ေအာင္မလုပ္ဖူးဆိုရင္ ၿပီးသားပဲ ဘာျပသနာရိွလဲ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရြင္ရြင္ေနၾကပါေစေပါ့ ဒီလိုပဲေတြးတယ္။ အဲဒါက်မေခါင္းထဲမွာ အိုတိုမက္တစ္ ရိွၿပီးသား အေတြးအေခၚပါ။

အသက္ သုံးဆယ္ ဆိုတဲ့ အရြယ္ကို ေရာက္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ က်မမွာ အိမ္ေထာင္နဲ့ ကေလးသုံးေယာက္ အေမ၊ အလုပ္အကိုင္လည္းရိွ တည္ၿငိမ္တဲ့ အိမ္ေထာင္တခုကို ထူးေထာင္ၿပီး ခါစအခ်ိန္ျဖစ္လို့ေနပါၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္ွက်ေတာ့မွပဲ က်မရဲ့ ဘ၀မွာ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူဆိုတဲ့ သူကိုပထမဦးဆုံးစေတြ့ခဲ့ဖူးတာပါ။ သူ့နာမည္က ဆယ္လီလို့ေခၚပါတယ္။ က်မက သူေနတဲ့ ဗင္ကူးဗားက က်မ္းစာေက်ာင္းမွာ တပတ္ႏွစ္ရက္ ဓမၼပညာကို လာေရာက္ဆည္းပူးသင္ယူေနရတာပါ။ ဆိုေတာ့ က်မက အနည္းဆုံးႏွစ္ညေတာ့ ေက်ာင္း၀န္းထဲမွာ အိပ္ရတယ္။ ဒါနဲ့ ေက်ာင္း၀န္းထဲက စတူဒီယိုခန္းမွာေနတဲ့ ဆယ္လီနဲ့ က်မအတူတခန္းထဲပဲအိပ္ရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ့ ပုံမွန္ဆိုသလို ေနာက္ေန့ ဗုဒၵဟူးေန့ဆိုက်မက အိမ္ျပန္ေပါ့။

ဒီလိုနဲ့ သုံးႏွစ္ေလာက္ၾကာလာတဲ့အခါက်ေတာ့ ဆယ္လီနဲ့က်မ အရမ္းရင္ႏွီးတဲ့သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြေတြျဖစ္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ က်မဘ၀မွာေလ ဆယ္လီေလာက္ ဘာသာတရား ကိုင္းရိႈင္းတဲ့သူ တေယာက္မွမျမင္ဖူးခဲ့ပါဘူး။ သူမက ၀ိညာဥ္ေရးပိုင္းမွာ အရမ္းအားေကာင္းတဲ့သူ ဇြဲရိွတဲ့သူ ယုံၾကည္ျခင္းၾကီးတဲ့သူတေယာက္ပါ။ မနက္ငါးနာရီဆိုတာနဲ့ထၿပီ၊ စက္ဘီးစီးရင္းနဲ့ ဘုရားရိွခိုဖို့အတြက္ သူထြက္သြားၿပီ၊ ၿပီးရင္ သူ့မွာ အ၀တ္အစား ငါးစုံနဲ့ ဖိနပ္ႏွစ္စုံပဲထားတယ္တဲ့ ဘာျဖစ္လို့လဲဆို ဘုရားရဲ့အလိုေတာ္အရ သူ့အတြက္ ငါးစုံဆိုတာ လုံေလာက္ၿပီေပါ့။ ၿပီးရင္ တပတ္လုံးလိုလို ေစတနာ့၀န္ထမ္းလုပ္ငန္းေတြကို လုိက္လုပ္တယ္၊ ဆုေတာင္းစာအုပ္ေတြ ဆိုတာအျမဲသူနဲ့အတူပဲ။ သူ့ကိုၾကည့္ၿပီး က်မကို က်မေတာင္ ရွက္မိတာ အၾကိမ္ၾကိမ္ပဲ။ က်မေျပာခ်င္တာက ဆယ္လီရဲ့ အဓိက ထူးျခားခ်က္က သူ ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္တယ္၊ ဘ၀ကို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရြင္ရြင္ ရိုးရိုးသားသားနဲ့ျဖတ္သန္းတယ္၊ သူမရဲ့ဘ၀ကို သူမခ်စ္ျမတ္ႏိုးႏိုင္ေနသလို တျခားလူေတြကိုလည္း သူမက ခ်စ္တယ္ဆိုတာပါပဲ။

က်မတို့ႏွစ္ေယာက္က တေယာက္တကုတင္နဲ့ ဟိုဖက္ဒီဖက္ ေျခရင္းခ်င္ဆက္ၿပီး အိပ္ၾကတာပါ။ ဒီလိုနဲ့ တညေတာ့ ဆယ္လီက ဆုမေကာင္းခ်င္ဘူးလားလို့ ေမးလာပါတယ္။ က်မဘ၀မွာ ကိုယ့္ရဲ့ဘ၀နဲ့ပတ္သက္လို့ တျခားလူတေယာက္ေရွ့မွာ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းဆုေတာင္းတာမ်ဳိးတခါမွမလုပ္ခဲ့ဖူးဘူး၊ ဘာျဖစ္လို့လဲဆိုေတာ့ ကိုယ့္ရဲ့အတြင္းေရးေတြကို ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ဖြင့္ခ်ေတာင္းခံရတဲ့အရာကိုး၊ ဆိုေတာ့ အစပိုင္းမွာ ရွက္သလိုလိုခံစားခဲ့ရပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေနသားၾကသြားပါတယ္။ ဒီလို အတူတကြ ဆုေတာင္ၾကရင္းနဲ့မွ ေနာက္ေတာ့ ဆယ္လီက သူမဟာ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့အမ်ဳိးသမီးတေယာက္ပါဆိုၿပီး ဖြင့္ထုတ္ေျပာဆိုလာခဲ့ပါတယ္။

က်မအတြက္ေတာ့ ဆယ္လီတေယာက္ သူ့ရဲ့လိင္စိတ္ခံယူမႈ အစစ္အမွန္ကို ရွာေဖြေတြ့ရိွလိုက္တာဟာ သူမရဲ့ ေရြးခ်ယ္မႈ၊ သူမရဲ့ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်မႈလို့မထင္ပါဘူ။ အခုဒီမွာရိွေနတဲ့ အသင္းသူ အသင္းသားေတြကေကာ ကိုယ့္ရဲ့လိင္စိတ္ခံယူမႈကို ကိုယ့္ဟာကို ေရြးခ်ယ္လို့ရခဲ့တဲ့ အရာလို့ထင္လို့လား၊ ဒါဟာ ဘုရားကေပးလိုက္တဲ့ ဆုလဒ္မဟုတ္ဘူးလား စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ အဓိက ကေတာ့ ဆယ္လီက လူသားတေယာက္အေနနဲ့ သူ့ရဲ့ ဘ၀အမွန္ကို ရွာေဖြေတြ့ရိွလိုက္တာမဟုတ္ႏိုင္ဖူးလား ဟုတ္တယ္ဟုတ္။

ဒီလိုနဲ့ပဲ တစတစနဲ့ ဆယ္လီတေယာက္ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ နာက်င္ဖြယ္ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို က်မကိုယ္တိုင္ပဲ နဖူးေတြ့ ဒူးေတြ့ ေတြ့ၾကဳံခဲ့ရပါတယ္။ ပထမဦးဆုံးအေတြ့အၾကဳံကေတာ့ ဆယ္လီတေယာက္ ဘုရားသခင္ေရွ့မွာ သူ့့ရဲ့အျဖစ္မွန္ကို ၀န္ခံထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ မိသားစု ၿပီးေတာ့ သာသနာေရးအဖြဲ့ ၿပီးေတာ့ အသင္းသူ အသင္းသားေတြနဲ့ ဘုရားေက်ာင္းေရွ့မွာ စသျဖင့္ သူမရဲ့လိင္စိတ္ခံယူမႈကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းထုတ္ေဖာ္၀န္ခံေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ က်မကေတာ့ ခုနကေျပာခဲ့တဲ့ အတိုင္းပဲ သူ့ရဲ့ ဖြင့္ထြက္ေျပာဆိုလာတဲ့ျဖစ္စဥ္တခုလုံးမွာ အေဖာ္ေကာင္းတေယာက္အေနနဲ့ ၀င္ေရာက္ကူညီခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ က်မကိုယ္တိုင္ အေတာ္ကေလးကို နာက်ဥ္သြားခဲ့ရတဲ့အျဖစ္ရိွခဲ့ပါတယ္ အဲဒါကေတာ့ သူ သီလရွင္၀တ္မယ္လို့ေလ်ာက္တင္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္မွာ ပရက္စ္ဘက္တီးရီးရန့္ အသင္းေတာ္က  ရိုင္းရိုင္းေျပာရရင္ သူမကိုကန္ထုတ္ျပင္းပယ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ စာသင္ခန္းေတြမွာလဲ ဒီေလာက္ေတာ္တဲ့ ေက်ာင္းသူ၊ ခရစ္ယာန္ေတြထဲမွာဆိုရင္လည္း သူမေလာက္ ခရစ္ယာန္ပီသတဲ့သူ ယုံၾကည္ျခင္းၾကီးမားတဲ့သူ အဲဒီလိုအမ်ဳိသမီးတေယာက္က လိင္တူခ်င္းစိတ္၀င္စားတဲ့သူျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဆိုတဲ့ တခုတည္းေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ့ သီလရွင္၀တ္ဖိုကိစၥ ျငင္းပယ္ခံရတယ္ဆိုေတာ့ က်မေတာ္ေတာ့ကို နားမလည္ႏိုင္ေအာင္ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

ဘုရားအမႈေတာ္ေဆာင္ဖို့အတြက္ ဆယ္လီတေယာက္ဟာ အတင့္ေတာ္ဆုံးပဲဆိုတာကို က်မလုံး၀သိေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါနဲ့သိပ္မၾကာပါဘူး ဆယ္လီတေယာက္ အသင္းေတာ္လူငယ္ စီစဥ္ညြန္ၾကားေရးမွဴးရာထူးကေန ထုတ္ပယ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အသင္းသားေတြထဲကတေယာက္က သင္းအုပ္ဆရာၾကီးဆီကို ဆယ္လီဟာ ေဂးပါ ဆိုၿပီး တိုင္စာပို့ခဲ့တဲ့အတြက္ပါ။ ဆယ္လီ အလုပ္ျဖဳတ္ခံလိုက္ရတဲ့အခ်ိန္ က်မ အေတာ္ေလးကို စိတ္ေဒၚသထြက္မိတဲ့အခ်ိန္ပါ။ ဆယ္လီကို ဒီလုိဆုံးျဖတ္တာဟာ ခရစ္ယာန္ေကာင္း တေယာက္ရဲ့ လုပ္ရပ္မဟုတ္သလို၊ ဒါဟာ စာတန္မာန္နတ္ရဲ့ ခိုင္းေစမႈတခုပဲလို့ က်မက ခံစားခဲ့ရတယ္။ အမွန္ေတာ့ ဆယ္လီ့က လူငယ္ေတြနဲ့ အေတာ္ေလးကို ေပါင္းသင္ေနထုိင္ တတ္သူျဖစ္သလို၊ ဆယ္လီက လူငယ္ေတြအတြက္ အႏၱရာယ္တခုပါလို့ ဘယ္သူအတတ္ေျပာႏိုင္လဲ? အဲဒီလိုပဲ ေဂး မဟုတ္တဲ့ လိင္ကြဲခ်င္းခ်စ္သူေတြကေရာ လူငယ္ေတြအတြက္ လုံျခဳံမႈရိွတယ္လို့ ဘယ္သူက တတ္အပ္ေျပာႏိုင္မလဲ။

မၾကာမွီမွာပဲ ဆယ္လီရဲ့ ေသာကမီးေတြက က်မဆီကို တစတစနဲ့ ကူးစက္ေလာင္က်ြမ္းလို့လာခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဒီလိုနဲ့ ဆယ္လီတေယာက္ မ်က္ရည္နဲ့ပဲ အေဖာ္ျပဳၿပီး ေနလာခဲ့တာ အေတာ္ေလးၾကာလာခဲ့ပါတယ္။ တမနက္မွာေတာ့ က်မ အိပ္ယာထၿပီး လိေမၼာ္ေရငဲ့ေနတုန္း ဆယ္လီတေယာက္ အိပ္ယာေပၚမွာ ငိုရိႈက္ေနတာကိုေတြ့ျမင္လိုက္ရျပန္ေတာ့ က်မသူ့ဆီသြား သူဆံပင္ေတြကို ပြတ္သပ္ေပးရင္းနဲ့ က်မသူငယ္ခ်င္းရဲ့ နာက်င္မႈေတြကို မွ်ေ၀ခံစားရင္း ဘာေျပာလို့ေျပာရမွန္းမသိေအာင္ကို ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ က်မၾကိဳးစားၿပီး ဆယ္လီေရ ေဂးဆိုတာ ဘယ္လိုမ်ဳိးလဲဆိုတာကို ငါခံစားလို့မသိႏိုင္ေပမယ့္လို့ ေဂး ဆိုတာဟာ မင္းဘ၀ရဲ့ တစိတ္တပိုင္း ျဖစ္ေနတယ္ဆိုေတာ့ ဘုရား သခင္က မင္းကိုဒီအတိုင္းပဲဖန္းဆင္းခဲ့တာေပါ့ ဘုရားသခင္က နင့္ကို ေဂး ျဖစ္ခိုင္းေစခ်င္းလို့ကို ဖန္ဆင္းခဲ့တာေလ  နင္ဟာ ဘုရားရဲ့ဖန္ဆင္းျခင္းလက္ရာတခုပဲမဟုတ္လား အဲဒါေၾကာင့္ နင္ဘာပဲျဖစ္ေနျဖစ္ေန ငါ့နင့္အေပၚထားတဲ့ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ရဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာက ေပ်ာက္ပ်က္သြားမွာမဟုတ္ပါဘူး လုိ့ပဲအားေပးခဲ့ပါတယ္။

ဒီလိုနဲ့ ဆယ္လီကို က်မႏွစ္သိမ့္စကား ေျပာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူေတြနဲ့ပတ္သက္လို့ ယုံၾကည္သူ ခရစ္ယာန္တေယာက္အေနနဲ့ ဘယ္ေနရာ ဘယ္ရႈေထာင့္ကေနက်မ ရပ္တည္ေနတယ္ဆိုတာကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း သိျမင္သေဘာေပါက္လာခဲ့ေတာ့တာပါပဲ။ က်မယုံၾကည့္တာကေတာ့ ဆယ္လီဟာ မွားယြင္းေနတဲ့သူ မဟုတ္ဘူး၊ ဆယ္လီကို ျငင္းပယ္ထုတ္ခဲ့တဲ့ အသင္းေတာ္ကသာ မွားယြင္းတဲ့ လုပ္ရပ္ကို ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာပါပဲ။ ဒင္းတို့ကပဲ စာတန္မာန္နတ္ရဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈေနာက္ကို လိုက္ပါသြားခဲ့တာပဲလို့ က်မပြင့္ပြင့္လင္းလင္း နားလည္သေဘာေပါက္ခဲ့ပါတယ္။

ဒီလိုနဲ့ က်မေက်ာင္းၿပီးေတာ့ ၀ယ္လင္တန္း မက္သဒစ္အသင္းေတာ္မွာ က်မ အမႈေတာ္ေဆာင္ရပါတယ္။ မက္သဒစ္အသင္းေတာ္ဟာ က်မ မလာခင္ ႏွစ္ေတြကတည္းကေနစၿပီး ကြဲကြာေနခဲ့တဲ့ အသင္းသူအသင္းသားမ်ားနဲ့ ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေႏြးေထြးေရး ဆိုတဲ့ အစီအစဥ္ကိုျပဳလုပ္ေနခဲ့တာ ၾကာပါၿပီ။ အဲဒီအစီအစဥ္က အသင္းေတာ္ကေန ဖယ္က်ဥ္ခဲ့တဲ့ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူေတြကို ျပန္လည္ဖိတ္ေခၚၿပီး မိတ္သဟာရျပဳေစခဲ့တဲ့အစီအစဥ္ပါ။

အဲဒီအသင္းေတာ္မွာ စၿပီးအမႈေတာ္ထမ္းေဆာင္ေတာ့ ပထမဦးဆုံးက်မၾကဳံေတြ့လို္က္ရတဲ့ စိန္ေခၚမႈက လူငယ္ေလးတေယာက္က သူ့ရဲ့ လက္ေကာက္၀တ္ကို ဘိလိပ္ဓါးနဲ့ လွီးၿပီး အဆုံးစီရင္မယ္ဆိုၿပီးဖုန္းေခၚလာတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ပါပဲ။ ဒါနဲ့က်မလည္း ေခါင္းနပန္းေတြၾကီးၿပီးေတာ့ ဘာလုပ္လို့လုပ္ရမွန္းကိုမသိေအာင္ျဖစ္ခဲ့တယ္ အဲဒါနဲ့ ဘာျဖစ္လို့အဲဒီလို လုပ္ရတာလဲ လို့ ေမးေတာ့ သူက ေျပာျပတယ္ သူက ေဂး ပါတဲ့၊ ၿပီးေတာ့ ခရစ္ယန္တေယာက္လည္းျဖစ္ေနတယ္တဲ့ ႏွစ္ခုစလုံးကိုသူမစြန့္လြတ္ႏိုင္ဘူးတဲ့၊ ဒါေပမယ့္ တကယ့္ ခရစ္ယာန္စစ္စစ္ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ခုနက ႏွစ္ခုက ျပိဳင္တူတြဲလို့မရဘူးတဲ့၊ ၿပီးေတာ့ သူ့အေဖကလည္း သူ့ကို အရႈပ္ထုတ္၊ လူပို စသျဖင့္ အျမဲတမ္းခ်ဳိးႏွိမ္ၿပီးေျပာတယ္ အဲဒါေၾကာင့္ သူက လူသားတေယာက္အေနနဲ့ ဆက္လက္အသက္မရွင္သင့္ေတာ့ဘူး အသက္မရွင္ေတာ့ဘူးလို့့ေျပာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်မလုပ္ႏိုင္ခဲ့တာ တခုပဲရိွခဲ့တယ္၊ က်မ ခ်က္ျခင္းဆိုသလို့ ဒူးေထာက္ခ်လိုက္တယ္ ၿပီးရင္ ဘုရားသခင္ ခုလိုမ်ဳိး လူငယ္ေလးတေယာက္ကို ဘုရားသခင္ရဲ့ ေမတၱာေတာ္ရဲ့ ဟိုတဖက္ကမ္းကို ေရာက္ေအာင္ တြန္းပို့ခဲ့တဲ့ အသင္းေတာ္ေတြရဲ့ ျပစ္မႈကိုခြင့္လြတ္ေတာ္မႈပါ လုိ့ပဲဆုေတာင္းႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီေနာက္ပိုင္း ငါးႏွစ္ဆိုတဲ့ ကာလအပိုင္းအျခားအတြင္းမွာ ဒီလိုအျဖစ္အပ်က္ေတြအမ်ဳိးမ်ဳိးကို ေတြ့ၾကဳံခဲ့ရပါတယ္။ ေအအိုင္ဒီအက္စ္ ေရာဂါ ကူးစက္ခံထားရတဲ့လူငယ္တေယာက္နဲ့ လည္းဆုံဖူးတယ္ သူကေမးတယ္ “က်ေနာ္တို့လိုလူေတြကို ဘုရားသခင္ မလိုးလားဘူးလား၊ ဘုရားသခင္ျငင္ပယ္ထားတဲ့ စာရင္းမွာပါလားတဲ့”။ ၿပီးေတာ့ အသက္ထြက္ခါနီးမွာ ဘယ္ေတာ့မွလာမေတြ့တဲ့ မိဘေတြကိူ တသသေခၚရင္ဆုံးပါးသြားခဲ့တဲ့ လူငယ္အမ်ားၾကီးနဲ့လည္း ေတြ့ၾကဳံခဲ့ဖူးတယ္။ အဲဒီအေတြ့အၾကဳံဟာ က်မဘ၀မွာ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈေတြ အမ်ားၾကီးျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။

ဒီလိုနဲ့ က်မ ငယ္ငယ္က သင္ၾကားခဲ့ရတဲ့ ခရစ္ယာန္ဓမၼေဒသနာေတာ္ေတြကို ျပန္ ေ၀ဖန္သုံးသပ္မိတယ္။ အမွန္ေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟာ လူသားအားလုံးအတြက္ ျဖစ္တယ္လို့ပဲ ဆုံးမသြန္သင္ခဲ့တာပါ။ သခင္ေယရႈကလည္း ကိုယ္နဲ့ စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္နဲ့အမွ်ခ်စ္ဖို့ပဲသြန္သင္ခဲ့တယ္။ ကိုယ္နဲ့စပ္ဆိုင္ေသာသူေတြ ဆိုတဲ့ အထဲမွာ ေဂး ေတြ လိင္တူခ်စ္သူေတြမပါဘူးလို့ သခင္ခရစ္ေတာ္ ဘယ္တုန္းကမွ မေျပာခဲ့ပါဘူး။

သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္ဟာ သူ့ရဲ့ဘ၀တခုလုံးမွာ လူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္းကေန ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့သူေတြ၊ မသန့္ရွင္းတဲ့သူေတြလို့ ေျပာဆို သတ္မွတ္ ခံခဲ့ရတဲ့သူေတြ၊ ၿပီးေတာ့ နည္းမ်ဳိးစုံနဲ့ ခြဲျခားဖိႏွပ္ ေရွာင္ပယ္ခံခဲ့ရတဲ့သူေတြနဲ့ပဲ လက္ပြန္းသတီးေနထိုင္အသက္ရွင္ခဲ့တာပါ။ အညတရ ဒုကၡိတေတြနဲ့ အစြန့္ပစ္ခံေတြကိုသာ သခင္ေယရႈက ေပါင္းသင္းခဲ့တာပါ။ တခုေတာ့ ရိွတယ္ သခင္ခရစ္ေတာ္က ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္းနဲ့ ေျပာဆို ဆက္ဆံခဲ့တဲ့သူေတြဆိုလို့ရိွရင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘုရားသခင္ေရွ့မွာ အရမ္းကိုမွန္ကန္ပါတယ္၊ ေျဖာင့္မတ္ပါတယ္၊ ဘာသာတရား ကိုင္းရႈိင္းပါတယ္လို့ ေျပာခဲ့တဲ့သူေတြနဲ့ က်မ္းတတ္ဖာရိရွဲေတြကိုပဲရိွခဲ့တာပါ။

အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ေတြက က်မကို သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူေတြ (Homosexuality) နဲ့ပတ္သက္လို့ ဘာေတြမ်ားေျပာထားလဲဆိုတာကို ပိုၿပီးစူးစမ္းေလ့လာခ်င္ စိတ္ကို ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ့ဒီမနက္မွာ ဒီအေၾကာင္းကို အေသးစိတ္ေျပာလို့ေတာ့မျဖစ္ႏိုင္ဘူးထင္တယ္။ ေနာက္ေနာင္အခ်ိန္ရိွတဲ့အခါမွပဲ ဒီအေၾကာင္းကို ဆက္ေဆြးေႏြး ၾကရေအာင္လားေနာ္။ ဒါေပမယ့္ က်မကို အက်ည္းခ်ဳပ္ေလးေျပာပါရေစ သမၼက်မ္းစာထဲမွာ လိင္တူခ်င္းခ်စ္ခင္စုံမက္တဲ့သူ (Homosexuality) ဆိုတဲ့ စကားလုံးက တလုံးမွမပါရိ္ွခဲ့ ပါဘူး။ ဒီစကားလုံးကို စတီထြင္အသုံးျပဳလာခဲ့တာမွျဖင့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၈၉၀ ခုႏွစ္ေလာက္ကမွေပၚလာတာပါ။

သို့ေသာ္ျငားလည္း လိင္တူခ်င္းစုံမက္သူေတြရဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြနဲ့ပတ္သက္တဲ့ အျပဳအမႈေတြနဲ့ ပတ္သက္လို့ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ ေဖာ္ျပာထားတဲ့ က်မ္းခ်က္ ခုႏွစ္ခ်က္ပဲ ရိွပါတယ္။ ပထမက ေသာဒုံနဲ့ ေဂၚေမာရျမဳိဳႏွစ္ၿမိဳ့အေၾကာင္းပါ။ အဲဒီအေၾကာင္းအရာနဲ့ ပတ္သက္လို့လဲ က်မၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ကေဟာၿပီးသြားပါၿပီး။ ဒီျမိဳ့ႏွစ္ၿမိဳ့ကို မီးေလာင္တိုက္ သြင္းလိုက္ရတာဟာ အသက္အရြယ္ျပည့္ၿပီးတဲ့ လိင္တူႏွစ္ေယာက္ၾကားက ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြအတြက္ေၾကာင့္ မဟုတ္ပါဘူး။

အဓိကေတာ့ လိင္မႈကိစၥကို မတရားက်ဴးလြန္တပ္မက္ၾကတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဘုရားက ျပစ္ဒဏ္စီရင္ခ်က္ခ်တာပါ။ ေသေသခ်ာခ်ာဖတ္ၾကည့္ရင္သိႏိုင္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို့လဲဆိုရင္ အဲဒီျမဳ့ိသားေတြဟာ လိင္တူဆက္ဆံတာကို ခုံမင္ေနတဲ့သူေတြ သက္သက္မဟုတ္ပါဘူး သက္သက္ကို ကိေလသာေသာမွာေပ်ာ္ျမဴးေနၾကတဲ့ သူေတြဆိုတာကို ေလာ့ဒ္ က သူသမီးႏွစ္ေယာက္ကိုေတာင္ ေပးဖို့ကမ္းလွမ္းတဲ့ အခ်က္မွာ ေတြ့ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

ေနာက္တခ်က္ တရာေဟာရာက်မ္းအခန္းၾကီး ၂၃ မွာပါတဲ့ အေၾကာင္းအရာဟာဆိုရင္လည္း ခါနန္လူမ်ဳိးေတြရဲ့ မ်ဳိးဆက္ျပန့္ပြားမႈ ထုံးတမ္းဓေလ့ေတြ ဂ်ဴးဘာသာကို ၀င္ေရာက္ ဖ်က္ဆီးသြားမွာကို စိုးရိမ္တဲ့အတြက္ တားျမစ္ထားတဲ့အခ်က္ပါ။ ၿပီးေတာ့ ေကာရိႏၱဳၾသ၀ါဒစာ ပထမေစာင္နဲ့ တိေမာေတၾသ၀ါဒစာ ပထမေစာင္မွာေဖာ္ျပထားတဲ့အေၾကာင္းအရာ ေတြဟာလည္း လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူေတြနဲ့ ပတ္သက္တဲ့အေၾကာင္းအရာမဟုတ္ပဲ အမ်ဳိးသားျပည့္တန္ဆာေတြနဲ့ ပတ္သက္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြကို ေျပာဆိုထားတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီးေတာ့ ၀တ္ျပဳရာက်မ္းမွာလည္း လိင္တူခ်င္းဆက္ဆံတာကို တားျမစ္ထားတဲ့ က်မ္းပိုဒ္ႏွစ္ပိုဒ္ ရိွပါတယ္။ ဆိုေတာ့ ဒါကိုေတာ့က်မ နည္းနည္းအက်ယ္ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္းမွာက ခုနက လိင္တူဆက္ဆံတာတခုတည္းကိုပဲ တားျမစ္ထားတာမဟုတ္ပါဘူး တျခားအခ်က္ေတြလည္း ရိွပါေသးတယ္ - ဥပမာ ဓမၼတာလာေနတဲ့ အမ်ဳိးသမီး တေယာက္ကို သြားကိုင္မိ ထိမိတဲ့ ေယာက်္ားဆိုရင္ ေက်ာက္ခဲနဲ့အေသပစ္ေပါက္တတ္ရမယ္လို့ေျပာထားပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့ အဲဒါတင္မကပါဘူး အိမ္ေထာင္ေရးေဖာက္ျပန္ၿပီးဆိုရင္ ေသဒဏ္ေပးရသလို လူမ်ဳိးျခားနဲ့ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ျခင္းဟာ ၾကီးေလတဲ့ျပစ္မႈေတြပါ၊ ေနာက္ တသက္လုံးမစားသင့္တဲ့ အစားအစာဆိုတာမ်ဳိးေတြကို သတ္မွတ္ေပးထားသလို အမ်ဳိးမတူတဲ့ အ၀တ္အထည္ႏွစ္မ်ဳိးကိုလည္း တဆင္ထဲ၀တ္ဆင္ခြင့္မရိွပါဘူး။

က်မဆိုလိုခ်င္တာက ဒီလိုပါ ဘယ္ေလာက္ပဲ ခရစ္ယာန္ပီသတဲ့ ေရွးရိုးစြဲခရစ္ယာန္၀ါဒီတေယာက္ ျဖစ္ပါေစ ဘယ္သူမွ ခုနကေျပာခဲ့တဲ့ ၀တ္ျပဳရာက်မ္းထဲက အခ်က္ေတြကို တေသြမတိမ္းလိုက္နာႏိုင္မယ့္သူ တေယာက္မွရိွမွာမဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္က်မေျပာခ်င္တာက က်မ္းစာထဲမွာေဖာ္ျပထားတဲ့ ေဒသႏၱာရေနာက္ခံအေျခအေနမွာ ျဖစ္တည္ေနခဲ့တဲ့ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈထုံးတမ္းအစဥ္အလာ က်င့္ထုံးေတြနဲ့ ေရွးရိုးစြဲ ပုံစံအျမင္ေတြကို ဖယ္ၿပီးေတာ့ တကယ့္ ဘုရားသခင္ရဲ့ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ အစစ္အမွန္ဟာဘာလဲ ဆိုတာကို အမိအရယူခိုင္းေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်မေျပာခ်င္တာက စာအိပ္ထဲကထြက္လာတဲ့စာထဲက အေၾကာင္းအရာေတြအားလုံးကို လိုက္နာမွတ္ယူေနမယ့္အစာ အဲဒီစာထဲက အဓိကေျပာခ်င္တဲ့ စကား သတင္းအခ်က္အလက္က ဘာလဲဆိုတာကိုပဲ ေကာက္ယူတတ္ဖို့လိုပါတယ္။

လိင္တူခ်င္းစုံမက္တာနဲ့ ပတ္သက္လို့ သမၼာက်မ္းစာမွာေနာက္ဆုံးရွာေဖြေတြ့ရိွႏိုင္တဲ့က်မ္းခ်က္တခ်က္ကေတာ့ ဓမမၼသစ္က်မ္းမွာပါတဲ့ တမန္ေတာ္ရွင္ေပါလုေရးခဲ့ ေရာမၾသ၀ါဒ စာမွာပါတဲ့ က်မ္းခ်က္ပါပဲ။ အဲဒီမွာသူက လိင္တူခ်င္းဆက္ဆံတဲ့အျပဳအမႈေတြကို ျပတ္ျပတ္သားသား ဆန့္က်င္ကန့္ကြက္ထားပါတယ္။ ဆိုေတာ့ အဲဒီက်မ္းကိုေရးခဲ့တဲ့ အခ်ိန္အခါ တုန္းက ေရာမၿမိဳ့ရဲ့သမိုင္းေၾကာင္းအေျခအေနကို တခ်က္လွမ္းၿပီး ျပန္ေလ့လာၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ရွင္ေပါလုေျပာတာမွန္တာေပါ့ ဘာျဖစ္လို့လဲဆို အဲဒီအခ်ိန္အခါမွာ ေရာမ အမ်ဳိးသားေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အသက္ၾကီးလာရင္ အသက္ငယ္ငယ္ေယာက်္ားေလးေတြကို ယူၿပီးေမွထုန္မွီေ၀းတဲ့ ဓေလ့ကၾကီးစိုးေနခဲ့တာေလ၊ ဆိုေတာ့ အသက္မျပည့္ ေသးတဲ့ ကေလးငယ္ေတြကို ဒီလိုအသက္ၾကီးတဲ့လူေတြက လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ အျမတ္ထုတ္ေစာ္ကားေနတာကို ရွင္ေပါလု ကန့္ကြက္ဆန့္က်င့္ခဲ့တာမမွားပါဘူး။

အိုေက က်မတို့ ရွင္ေပါလုရဲ့ တားျမစ္ခ်က္ကို ထပ္တဆင့္တိုး ဆင္ေခ်တက္ၿပီး ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္ တကယ္လို့သာ ရွင္ေပါလုက ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ လိင္တူခ်င္းနဲ့ ပတ္သက္တဲ့ အျပဳအမႈေတြနဲ့ ပတ္သက္လို့ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တာျဖစ္ျဖစ္ ဆက္ဆံတာျဖစ္ျဖစ္ အားလုံးကို သူက ကန့္ကြက္ခ်င္တယ္ဆိုပါဆို့၊ ဒါဆိုရင္ ရွင္ေပါလုသြန္သင္ခဲ့တဲ့ တျခားလိုက္နာရမယ့္ က်မ္းခ်က္ေတြကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ၾကစို့၊ သူကေျပာတယ္ အမ်ဳိးသမီးေတြက သူတပါးကို စာမသင္ေပးရဘူး ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ဆရာမလုပ္ရဘူးေပါ့၊ ၿပီးေတာ့ ဆံပင္မညွပ္ရဘူး၊ ဘုရားေက်ာင္ထဲမွာစကားမေျပာရဘူးလို့ တားျမစ္ခဲ့တာပါ။ အဲဒါကို ဒီေန့ဘယ္သူလိုက္နာႏိုင္လဲ လိုက္နာတဲ့သူေကာရိွေသးရဲ့လား၊ ၿပီးေတာ့ သူက က်ြန္ဟာသခင္ရဲ့ စကားကို နာခံရမယ္ တၾကိမ္မက ငါၾကိမ္တုိင္ေအာင္နာခံႏိုင္ရမယ္လို့ေျပာခဲ့တယ္။ ဒီကေန့ အဲဒီအခ်က္ကိုလက္ခံႏိုင္ၾကေသးရဲ့လား မိတ္ေဆြတို့ စဥ္းစားၾကည့္ပါ၊ အေမရိက ေတာင္ပိုင္းမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္ ၁၅၀ ေလာက္ကဒီစကားကိုလက္ခံခဲ့ၾကတယ္ အဲဒါ ဘုရားသခင္ရဲ့  စိတ္ဆႏၵ အလိုေတာ္အမွန္တကယ္ ျဖစ္တယ္လို့ ရွင္တို့က်မတို့ ဒီေန့လက္ခံႏိုင္လား စဥ္းစားၾကပါ ညီအကိုေမာင္ႏွမတို့။

ဆိုေတာ့က်မကလည္း ေျပာရေတာ့မယ္ က်မက ရွင္ေပါလုရဲ့ ေနာက္လိုက္တပည့္မဟုတ္ဘူး၊ သူကိုယ္တိုင္ကလည္း ေျပာခဲ့ပါတယ္ ငါ့ေနာက္မလိုက္ၾကနဲ့ တဲ့ သခင္ခရစ္ေတာ္ ေနာက္ကိုသာ လုိက္ေလ်ာက္ၾကပါတဲ့၊ အဲဒီေတာ့က က်မတို့ရဲ့ ယုံၾကည့္ျခင္းအရင္းအျမစ္ျဖစ္တဲ့ သခင္ခရစ္ေတာ္ရဲ့ ဆုံးမသြန္မႈဖက္ကို ျပန္လွည့္ၾကပါစို့။ဆိုေတာ့ သခင္ခရစ္ေတာ္ရဲ့ အလင္းေရာင္ေအာက္ကေန က်မတို့က သမၼာက််မ္းစာထဲက ဆုံးမသြန္သင္မႈေတြကို ေ၀ဖန္းသုံးသပ္ရမယ္။ သမၼာက်မ္းစာတခုလုံးမွာ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့ သူေတြနဲ့ ပတ္သက္တဲ့ က်မ္းပိုဒ္ စုစုေပါင္ ခုႏွစ္ပိုဒ္ရိွပါတယ္။

အဲဒီက်မ္းခ်က္ ခုႏွစ္ခ်က္စလုံးဟာ ဒီေန့ဒီအခ်ိန္အခါနဲ့ ႏႈိင္းၿပီးျငင္းခုံၾကမယ္ဆိုရင္ ဆုံးႏိုင္မယ္မထင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေရးၾကီးတာက က်မတို့ဘ၀မွာ သခင္ခရစ္ေတာ္ သြန္သင္ဆုံးမထားခဲ့တဲ့ အရာေတြအမ်ားၾကီးပါ၊ သူေျပာခဲ့တာက လူသားအားလုံးျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးနဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္ၾကရမယ္၊ ကိုယ့္နဲ့စပ္ဆိုင္တဲ့သူ ကိုယ္အိမ္နီးနားျခင္းကို ကိုယ္နဲ့အမွ်ခ်စ္ရမယ္၊ တရားစီရင္မယ့္ကိစၥဟာ လူသားအခ်င္းခ်င္းျပဳလုပ္ရမယ့္ အလုပ္မဟုတ္ဘူး အဲဒါဘုရားသခင္ရဲ့တာ၀န္လို့ ေျပာခဲ့တာကို မွတ္မိၾကမွာပါ။

ခ်စ္ေသာညီအကိုေမာင္ႏွမတို့ ဒီလိုနဲ့ပဲ က်မ ေ၀ၚလိန္ေဖာ့ဒ္ အသင္းေတာ္မွာ အမႈေတာ္ေဆာင္ရင္းနဲ့ ဆယ္လီနဲ့ေတြ့ၾကဳံခဲ့ရတဲ့အျဖစ္အပ်က္ကို က်မသင္ၾကားတတ္ေျမာက္ခဲ့တဲ့ ဓမၼပညာရပ္ရဲ့အေျခခံအုတ္ျမစ္တခုအျဖစ္ ႏွလုံးသားထဲထိေအာင္ကို စြဲမွတ္ယူထားလိုက္ေတာ့တာပါ။ အဲဒီေနာက္ပိုင္းကစလို့ ဘုရားေက်ာင္းထဲက သံစုံေတးသီခ်င္းအဖြဲ၊ အသင္းေတာ္ေကာ္မတီ၊ ဘုရား၀တ္ျပဳခ်ိန္အစရိွတဲ့ အစီအစဥ္တုိင္းမွာ ေဂးေတြေရာ ေဂးမဟုတ္တဲ့သူေရာအပါအ၀င္ အားလုံးအတူတကြ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရြင္ရြင္နဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္နဲ့ ေမတၱာေတာ္ကို ၀ိုင္း၀န္းခ်ီမြမ္းႏိုင္ ေအာင္ က်မတို့ ၾကိဳပမ္းခဲ့ၾကပါတယ္။

ကဲက်မေျပာသြားခဲ့တာကလည္း အေတာ္လည္းကို မ်ားသြားပါၿပီ၊ ဆိုေတာ့ ဒီမနက္ေျပာသြားတဲ့ ေခါင္းစဥ္ ေမးခြန္းနဲ့ပတ္သက္လို့ “လိင္တူခ်င္းခ်စ္တာဟာ၊ စုံမက္တာဟာ တကယ္အျပစ္ရိွပါသလား” လို့ က်မကိုေမးရင္ေတာ့ က်မကေတာ့ “အျပစ္မရိွပါဘူး”လို့ပဲေျဖရပါလိမ္မယ္။ အဲဒီလိုေျဖလိုက္လို့ က်မမ်ားမွားခဲ့မယ္ဆိုရင္လည္း က်မဘုရားသခင္ကို ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္က်မ လုံး၀တထစ္ခ်ယုံၾကည့္တာကေတာ့ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တာ စုံမက္တာဟာ က်မတို့ ဘာသာေရးရႈေထာင့္ကေနၿပီး လူမႈေရးက်င့္၀တ္သိကၡာနဲ့ ဘာမွမဆိုင္ဘူးလို့ထင္ပါတယ္။ ဥပမာေျပာရရင္ ဆံပင္ အနက္၊ အ၀ါေပါက္လာတဲ့သူ၊ အရမ္ရွည္တာ ပုတာ၊ ဘယ္သန္ ညာသန္ စတဲ့ေမြးရာပါေတြလိုပဲလို့ က်မကျမင္ပါတယ္။

လိင္တူျဖစ္ေနပါေစ၊ လိင္ကြဲပဲျဖစ္ေနပါေစ ဘယ္သူမဆို လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာနဲ့ပတ္သက္တဲ့ အျပစ္ေတြ၊ အလြဲသုံးစားလုပ္တာေတြ၊ တဖက္သားကို လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာအရ အႏိုင္က်င့္ ေစာ္ကားတဲ့ဟာေတြကို က်ဴးလြန္တတ္ၾကတာပါပဲ၊ ထိုနည္းလည္းေကာင္း လိင္တူပဲျဖစ္ပါေစ၊ လိင္ကြဲပဲျဖစ္ေနပါေစ တသက္လုံးၾကင္ၾကင္နာနာ နဲ့့ တသက္လုံးရိုးေျမက် ေပါင္းသင္းေနထိုင္သြားတဲ့ သူေတြလည္း အမ်ားအျပားပါ။ ဒီကေန့ဒီအခ်ိန္အထိ သင္းအုပ္ဆရာမ တေယာက္အေနနဲ့ က်မလက္ခံယုံၾကည့္ထားတဲ့အရာက အသင္းေတာ္ထဲမွာ  လူမႈက်င့္၀တ္သိကၡာဆိုတဲ့ စံႏႈန္းသတ္မွတ္ခ်က္ဟာ လိင္တူ လိင္ကြဲႏွစ္မ်ဳိးလုံးအတြက္ အတူတူပဲျဖစ္သင့္တယ္ဆိုတာပါပဲ။

တကယ္လို့ လိင္တူခ်င္းခ်စ္သူစုံတြဲတတြဲ က်မရဲ့ရုံးခန္းကိုေရာက္လာၿပီး “ဆရာမေရ က်ေနာ္တို့ စုံတြဲကို ဆရာမရဲ့ဘုရားေက်ာင္းကလက္ခံႏိုင္ပါ့မလား” လို့ေမးလာခဲ့ရင္ က်မက “ရွင္တို့ကို က်မလက္ခံပါတယ္” လို့ေျပာရမလား ဒါမွမဟုတ္ “စိတ္မေကာင္းလိုက္တာ က်မက က်မရဲ့ခံယူခ်က္တခုတည္းအတြက္သာ ေျပာႏိုင္တာပါ၊ က်မရဲ့ အသင္းသူအသင္း သားေတြအားလုံးအတြက္ ကိုယ္စားျပဳၿပီးေတာ့ က်မဘယ္လိုေျပာ လို့ရႏိုင္မလဲေနာ္”

ဒါမွမဟုတ္ က်မက “ဟို ရွင္တို့ ႏွစ္ေယာက္ တေယာက္ကိုတေယာက္ခ်စ္ေနၾကတာကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းမေျပာဘူးဆိုရင္ေတာ့ က်မလက္ခံႏိုင္ပါတယ္” လို့ေျဖရမလား ဒါမွမဟုတ္ “ရွင္တို့ႏွစ္ေယာက္ အသင္းေတာ္ထဲက ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းမွာ ပါ၀င္အမႈေဆာင္တာမ်ဳိးေတြမလုပ္ဘူးဆိုရင္ လက္ခံမယ္” ေျပာရမလား ဒါမွမဟုတ္ “ ဘယ္လိုအေျခအေနမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ရွင္တို့ႏွစ္ေယာက္ အသင္းေတာ္၀န္းက်င္မွာ လက္ခ်င္းခ်ိတ္တြဲၿပီးသြားလာတာမ်ဳိး မလုပ္ၾကပါနဲ့ က်မတို့က လိင္ကြဲခ်င္းခ်စ္သူေတြကိုပဲ အဲဒီလိုလက္တြဲဖိုခြင့္ျပဳထားတာ” လို့က်မေျဖရမလား ဒါမွမဟုတ္ “ရပါတယ္ရွင္ သက္ေတာင့္သက္သာေနပါ” လို့ပဲ က်မေျဖလိုက္ရမလား။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ေနျဖစ္ေန က်မတို့အားလုံးရဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြ အကုန္လုံးတညီတညြတ္တည္းနဲ့ အျပန္အလွန္နားလည္မႈ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ႏိုင္ဖို့ဆိုတာ အခ်ိန္ေတြ အမ်ားၾကီးလိုအပ္သလို ႏွစ္နဲ့လည္းၾကာႏိုင္ပါတယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ က်မတို့ ဘုရားသခင္ဆီလည္းဆုေတာင္းရင္း က်မ္းစာေလ့လာရင္း ေသခ်ာစဥ္းစားေတြးေခၚၾကစို့ အျပန္အလွန္ အေတြ့အၾကဳံေတြကိုဖလွယ္ရင္းနဲ့ ဘုရားသခင္က လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူေတြနဲ့ ပတ္သက္လို့ ဒီအသင္းေတာ္ကို ဘယ္လိုမ်ဳိးဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ေစခ်င္တယ္ဆိုတာကို စိတ္ႏွလုံး ႏွိမ့္ခ်စြာနဲ့အတူတကြဆုေတာင္းၿပီး ဘုရားသခင္ထံ ေလ်ာက္တင္ၾကပါစို့လား လို့ခြန္အားေပးခ်င္ပါတယ္။

ေနာက္အပတ္ေတြကေနစၿပီး က်မတို့ရဲ့ ေဆြးေႏြးပြဲေတြကို စတင္လိုက္ၾကပါစို့လား

အာမင္

မွတ္ခ်က္။        ။ သင္းအုပ္ဆရာမ ေဒါက္တာ ကက္သလင္း ဂ်ိမ္းစ္(Rev. Dr. Kathlyn James, Washington United Methodist Church) ရဲ့ ေဒသနာေတာ္ကို တိုက္ရိုက္မဟုတ္ပဲ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ က်ေနာ္ျပန္လည္ ဘာသာျပန္ထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ မွာယြင္းမႈတစုံတခုရိွခဲ့မယ္ဆိုရင္ က်ေနာ့္ရဲ့ အားနည္းခ်က္သာျဖစ္ႏိုင္ပါေၾကာင္း ၀န္ခံအပ္ပါတယ္။

ေနားေနာ္ - “လိင္တူခ်င္းခ်စ္တာ တကယ္အျပစ္လား” "လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့ သူေတြကို ဘုရားသခင္တကယ္မုန္းလား”