စာနယ္ဇင္းဆိုတာ
တိုင္းျပည္ရဲ႕ “ကင္းေစာင့္” ျဖစ္တယ္လို႔ မၾကာခဏ ေရးခ့ဲဖူးတယ္။ ကင္းသမားေကာင္းက အၿမဲ
ႏိုးၾကားတက္ႂကြၿပီး သူခိုးသူ၀ွက္ေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ေပးတယ္။ မီးေဘး အႏၲရာယ္ ကင္းေ၀ဖို႔လည္း
ဂရုစိုက္တယ္။အေရးႀကံဳရင္ သံေခ်ာင္းေခါက္ၿပီး လူေတြကို သတိေပးတယ္။ ကင္းေစာင့္ေကာင္းေကာင္းရွိရင္
လူတိုင္း လူတိုင္း အပူပင္ အေၾကာင့္ၾကကင္းစြာနဲ႔ စိတ္ခ်လက္ခ် အိပ္စက္ႏိုင္ၾကတယ္။
လင္းယုန္မ်က္စိ
သတင္းတုိ႔၊
ဂ်ာနယ္ မဂၢဇင္းတုိ႔ ဆုိတာလည္း လင္းယုန္ မ်က္စိနဲ႔ လူ႔အဖဲြ႔အစည္း တစ္ခုလုံးကို အၿမဲမျပတ္
ေစာင့္ၾကပ္ ၾကည့္႐ႈေပးတဲ့ တာ၀န္ယူရတယ္။ အိမ္တြင္းကမီး၊ တို႔မီး ႐ိႈ႔မီးတုိ႔ကို ေစာင့္ၾကည့္သလုိ
သူခုိးသူ၀ွက္ မကပ္ေအာင္လည္း ဂ႐ုစိုက္ရတယ္။ တျခားရြာက ၿခံစည္း႐ိုး ေက်ာ္၀င္ၿပီး ဓားျပတုိက္လာမွာကိုလည္း
အၿမဲသတိထားေနရတယ္။ အႏၱရာယ္ကို ျမင္ရင္ႀကိဳတင္ သတိေပး ႏိႈးေဆာ္ရတယ္။ သူခိုး သူ၀ွက္ရန္
ကာကြယ္ဖို႔ ဓားျပရန္ကို ခုခံဖုိ႔ မီးေဘးေရွာင္ မေလာင္ခင္တားဖုိ႔ လူတုိင္းမွာ တာ၀န္ရွိတာ
မွန္ေပမယ့္ လူတုိင္း ကင္းေစာင့္ႏုိင္ၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ အလုပ္ကိုယ္စီ၊ တာ၀န္ကိုယ္စီ ရွိေနၾကတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ကင္းေစာင့္သပ္သပ္ ထားရတယ္။ ကင္းေစာင့္က ကင္းေစာင့္ဖုိ႔ပဲ တာ၀န္ယူ ထားတာျဖစ္လုိ႔
သူ႔အလုပ္သူ ပိုနားလည္တယ္။ ပိုကြၽမ္းက်င္တယ္။
ဘိုးဘိုးေအာင္လုိ သေဘာထားၾကတာ
စာနယ္ဇင္းသမားဆုိတဲ့
ကင္းေစာင့္ကလည္း ရပ္ကြက္ ကင္းသမားလုိပဲ အၿမဲတမ္း ႏိုးၾကားတက္ႂကြၿပီး အၿမဲတမ္း သတိရွိေနရတယ္။
သူခိုး သူ၀ွက္ရန္ ဓားျပရန္ကို အၿမဲ ေစာင့္ၾကည့္ သတိေပးေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ စာနယ္ဇင္း
ေကာင္းမ်ားမ်ား ရွိတဲ့ ႏုိင္ငံဟာ ၿငိမ္းခ်မ္း သာယာၿပီး စိတ္ယဥ္ေက်းမႈ အဆင့္ျမင့္တယ္။
တုိင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ဳိးကို ယဥ္ေက်းမႈ အထက္တန္း က်ေစခ်င္သူ မွန္သမွ် စာနယ္ဇင္းေကာင္း
ေတြမ်ားမ်ား ေပၚထြန္းလာေအာင္ အားေပးၾကရတယ္။ စာနယ္ဇင္းေကာင္း ေတြရွိမွ စာနယ္ဇင္း သမားေကာင္း
လူငယ္ေလးေတြ ေမြးထုတ္ႏုိင္မွာ ျဖစ္တယ္။ စာနယ္ဇင္းသမားေကာင္း ဆုိရင္ လူေတြက ယံုၾကည္ၾကတယ္။
အားကိုးၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕မ်ားဆုိ “ဘုိးဘိုးေအာင္” ေလာက္ကို သေဘာထားၿပီး အားကိုး အားထားျပဳၾကတာ။
စာနယ္ဇင္းကို ခုတံုးလုပ္ၿပီး ကိုယ္က်ဳိးရွာသူမ်ား ဆုိရင္လည္း စာဖတ္ ပရိသတ္က မသိခင္သာ
အဟုတ္ ထင္ၾကတာ။ ျခထြက္လုိ႔ ေတာင္ပို႔မွန္း သိၿပီ ဆုိတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ေဆးေဖာ္
ေၾကာဖက္ေတာင္ လုပ္ၾကေတာ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၊ ဆရာႀကီး ပီမိုးနင္း၊
ဆရာႀကီးေရႊဥေဒါင္းတုိ့လုိ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြ ကိုယ္တုိင္ ပါ၀င္ လုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ အတြက္
လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ ေအာင္ျမင္ ေက်ာ္ၾကားခဲ့တဲ့ သူရိယ သတင္းစာႀကီးဟာ ဂဠဳန္ဦးေစာက လက္ကိုင္တုတ္
အျဖစ္ အသံုးခ်ခဲ့တာေၾကာင့္ အဖတ္ဆည္ မရေအာင္ျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆံုး တိုက္ပိတ္သြားခဲ့ ရတာကို
ေကာင္း ေကာင္းသင္ခန္းစာ ယူသင့္တယ္။
မ်က္စိမြဲတဲ့ လင္းယုန္ႀကီး
ဘာလုိလုိနဲ႔
ကင္းေစာင့္ အလုပ္ လုပ္ခဲ့တာေတာင္ ႏွစ္ေပါင္း ငါးဆယ္ေလာက္ ရွိေနၿပီ။ အင္မတန္ စူးရွထက္ျမက္ခဲ့ဖူးတဲ့
လင္းယုန္မ်က္စိေတာင္ အခုေတာ့ မႈန္သီေ၀၀ါး ျဖစ္ေနၿပီ။ ခြၽန္ျမေနတဲ့ လက္သည္းေတြလည္း တံုးၾကလွၿပီ။
ထုိးဖို႔ ဆိတ္ဖို႔ အၿမဲတမ္း အဆင္သင့္ ရွိေနတဲ့ ႏႈတ္သီး ခြၽန္ခြၽန္ဟာလည္း အခုေတာ့ ႏႈတ္သီးေကာက္ေကာက္
ျဖစ္ေနၿပီ။ ထုိးဖို႔ ဆိတ္ဖို႔ဆိုတာ ေ၀းလုိ႔ ကိုယ့္လာထုိး ဆိတ္ဆြတာကိုေတာင္ ခုခံ ကာကြယ္ႏုိင္စြမ္း
ရွိတာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လူေတြက“ကင္းသမားႀကီး”ကို အရင္လုိပဲ ထင္မွတ္ ေနၾကေသးတယ္။
အားကိုးအားထား ျပဳခ်င္ၾကေသးတယ္။ တစ္ေန႔က တပည့္ေက်ာင္းသူ ေဟာင္းတစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီး
အကူအညီ ေတာင္းေသးတယ္။ ညဘက္ မိသားစုစံုညီ ႐ုပ္သံစက္ ေရွ႕ထိုင္ၾကတဲ့ အခါမွာ တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ
တစ္ေယာက္ ေမာ့မၾကည့္ရဲေလာက္ေအာင္ကို အတင့္ ရဲလြန္းတဲ့ ေၾကာ္ျငာေတြ အေၾကာင္း ေရးပါဦးလို႔
ေမတၲာရပ္ပါတယ္။
သိမ္ေမြ႔မႈနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ
ျမန္မာ့
လူ႔အဖဲြ႔အစည္းနဲ႔ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈက ေသာကတံထြာ ဓမၼတာ တရားကို ပိတ္ပင္တားဆီး ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ
မျပဳေပမယ့္ သိုသို သိပ္သိပ္နဲ႔ သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ ျပဳမူ ေဆာင္ရြက္တာကိုမွ ယဥ္ေက်းမႈလုိ႔
သတ္မွတ္ပါတယ္။ ေနရာတကာ ပြင့္လင္းတာမ်ဳိးကို လက္မခံပါဘူး။ ဘယ္သူ႔ ယဥ္ေက်းမႈက ပိုေကာင္းသလဲ
ဆုိတာ သိခ်င္ရင္ ေစာေစာက ေျပာခဲ့တဲ့ လင္ကြာ မယားကြာမႈနဲ႔ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မႈ
ဘယ္သူက ပိုမ်ားသလဲ ဆုိတာ ၾကည့္လုိက္႐ံုပါပဲ။ ဖုိမ ကိစၥဆိုတာ ဖုိမႏွစ္ဦးရဲ႕ ကိစၥသာ ျဖစ္တယ္။
ႏွစ္ဦး သေဘာ တူရင္ ၿပီးတာပဲလုိ႔ သေဘာထားတဲ့ အေနာက္လူ႔ အဖဲြ႔အစည္းေတြ မွာေတာင္ အခုေတာ့
HIV ေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ဖက္ေပၚ သစၥာရွိဖုိ႔တုိ႔ ဘာတုိ႔ လံႈ႔ေဆာ္မႈေတြ လုပ္လာၾကရၿပီ မဟုတ္လား။
က်န္းမာေရး ပညာေပးပဲ ဆုိၿပီး ေမာင္နဲ႔ ႏွမသားနဲ႔ အမိ အတူတူၾကည့္ဖုိ႔ မသင့္ေတာ္တာမ်ဳိးေတြ
ျပဖုိ႔ မသင့္ပါဘူး။ AIDS တံဆိပ္ ခပ္ႏွိပ္ထားတာဟာ ေရးခ်င္တာ ေရးခြင့္၊ ျပခ်င္တာျပခြင့္
လုိင္စင္ မဟုတ္ပါဘူး။ အေနာက္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းအတြက္ ေကာင္းတယ္ဆုိတုိင္း ျမန္မာ့ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းအတြက္
ေကာင္းခ်င္မွ ေကာင္းမွာပါ။ ဒါကို မီဒီယာသမားေတြေရာ၊ ပညာ ေပးသမားေတြပါ သတိထားၾကဖို႔
လုိပါတယ္။
လက္ရွက္လုိ႔
“တစ္ညမွာ
တီဗီြ ၾကည့္ေနရင္း ေဖေဖ့ ရင္ခြင္ထဲ ၀င္ထုိင္ေနတဲ့ ကြၽန္မ သမီးသံုးႏွစ္ အရြယ္က တီဗီြေၾကာ္ျငာ
လက္ညိႇဳး ထိုးျပၿပီး ဘိုးဘိုး အဲဒါ၀ယ္ေပး၊ အဲဒါ၀ယ္ေပးနဲ့ ဇြတ္နားပူေနလုိ႔ တစ္အိမ္သားလံုး
ဦးေႏွာက္ေျခာက္ ကုန္ၾကတယ္ ဆရာရဲ႕” အမ်ဳိးသမီးသံုး သန္႔စင္
ေဆးရည္ဆုိေတာ့ သမီးေလးက ဇြတ္ပူဆာတာကို အဘိုး ျဖစ္သူကလည္း ဘာေျပာရမွန္း မသိဘဲ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္
ျဖစ္ေနရွာတယ္တဲ့။ က်န္အိမ္သားေတြလည္း ပါးစပ္ေဟာင္းေလာင္းနဲ႔ ေပါ့ေလ။ တပည့္မက ဆရာ၀န္ပါ။
ဒါေပမယ့္ သူလည္း အေဖနဲ႔ အေမေရွ႕၊ ေမာင္ေတြညီမေတြ ေရွ႕မွာ ဘာေျပာရမွန္း မသိ ျဖစ္ေနရပါသတဲ့။
“ေၾကာ္ျငာထဲမွာ
ေျပာသြားတဲ့ စကားေတြ နားေထာင္ ရတာကိုက မ်က္ႏွာပူစရာႀကီးပါ ဆရာရယ္။ ကြၽန္မပါးစပ္က ျပန္ေတာင္မ
ေျပာရဲပါဘူး”ဟုတ္မွာပါ။
သူ ျပန္ေျပာရဲလည္း ေရးသူက “လက္ရွက္”လုိ႔ ေရးရဲမယ္ မထင္ပါဘူး။
ပံုတူကူးခ်လုိ႔ မရဘူး
လြန္ခဲ့တဲ့
သံုးေလးႏွစ္ကလည္း ခြန္အား တိုးေဆးေတာင့္ ေၾကာ္ျငာ တစ္ခုမွာ သ႐ုပ္ေဆာင္တဲ့ မင္းသားနဲ႔
မင္းသမီး သ႐ုပ္ေဆာင္ ပံုလြန္ကဲၿပီး မဖြယ္မရာ ပံုသ႑ာန္ ေပၚေပါက္ေနတာေၾကာင့္ ေ၀ဖန္မႈေတြ
ေပၚထြက္ လာတာေတြ႔ခဲ့ရတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အဲဒီ ေၾကာ္ျငာအစား တျခား ႐ိုက္ခ်က္နဲ႔ အစားထိုး
ျပဳျပင္လုိက္တာ ေတြ႔ရလုိ႔ ေက်းဇူးတင္မိေသးတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ေၾကာ္ျငာမယ္ေလးမ်ားရဲ႕ ၀တ္စား
ဆင္ယင္ပံုမ်ားလည္း အတင့္ရဲသထက္ ရဲလာေနၾကပါတယ္။ တစ္ခါတေလမ်ား ျမန္မာမေလးေတြမွ ဟုတ္ရဲ႕လားေတာင္
ထင္မိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ “အေဖာ္” ဆုိတဲ့ ေၾကာ္ျငာေတြကလည္း
႐ုပ္သံမီဒီယာနဲ႔ မသင့္ေတာ္ဘူး ထင္မိတယ္။ ႐ုပ္သံဆုိတာက အဘိုးအဘြား အေဖအေမက အစ ကေလးငယ္ေတြထိ
အိမ္ရွိ လူကုန္စုေ၀း ၾကည့္႐ႈၾကတာေလ။ ေလးငါးႏွစ္ရြယ္ ကေလးက “ဘိုးဘိုး အေဖာ္ဆုိတာ ဘာႀကီးလဲ”လုိ႔
ေမးလာခဲ့ရင္ ဘယ္လုိ လုပ္မလဲ။ ဖိုမ ကိစၥဆုိတာ သဘာ၀ပဲ။ ရွက္စရာ မဟုတ္ဘူး။ ပြင့္လင္းမႈ
ရွိရမယ္ဆုိတဲ့ အေနာက္ႏုိင္ငံက လူေတြရဲ႕ စကားကို ပံုတူ ကူးခ်လုိ႔ မျဖစ္ဘူးဆုိတာ သိထားသင့္တယ္။
သဘာ၀နဲ႔ ပြင့္လင္း လြတ္လပ္မႈကို ဦးစား ေပးလြန္းတဲ့ သူတုိ႔ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြမွာ လင္ကြာ
မယားကြာမႈေတြနဲ႔ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မႈေတြ အလြန္အမင္း မ်ားျပားေနမႈေၾကာင့္ ေခါင္းခဲ
ေနၾကရတာလည္း သိၾကဖို႔ လုိပါတယ္။
အီလစ္ေတြ အာေတြ႔တဲ့ စကား
ပညာေပးတာပဲ
ျဖစ္ျဖစ္၊ ေၾကာ္ျငာတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ စီးပြားေရး လုပ္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ စာနယ္ဇင္းနဲ႔ မီဒီယာ
လုပ္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အားလံုးဟာ ပရိသတ္နဲ႔ လုပ္ၾကရတာ ျဖစ္တယ္။ အေနာက္ႏုိင္ငံမွာလုပ္ေတာ့
အေနာက္ပရိသတ္၊ အေရွ႕မွာ လုပ္ေတာ့ အေရွ႕ ပရိသတ္၊ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဆုိေတာ့ ျမန္မာ ပရိသတ္ေပါ့။
ျမန္မာ ပရိသတ္နဲ႔ သင့္ေတာ္ေအာင္ ျမန္မာ အားလံုး လက္ခံႏုိင္ေအာင္ ဆုိရင္ ျမန္မာ့ ဓေလ့ထံုးစံ
ယဥ္ေက်းမႈေတြကုိ မဆန္႔က်င္မိဖို႔ လုိပါတယ္။ ႏုိင္ငံျခားက လာတဲ့ ေၾကာ္ျငာ စာရြက္ေတြကုိ
အရင္းတုိင္း ဘာသာျပန္ၿပီး ေဖာ္ျပလုိ႔ ဘယ္ျဖစ္မွာလဲ။ ပြင့္လင္းမႈ လြန္ကဲရင္ ျမန္မာတုိ႔က
႐ိုင္းတယ္လုိ႔ သေဘာထားပါတယ္။ လြန္လြန္မင္းမင္းကို ပြင့္လင္း ရဲတင္းရင္ေတာ့ ေစာ္ကားတယ္လုိ႔
သတ္မွတ္ပါတယ္။ ခုတေလာ ၿမိဳ႕ေပၚက ေရေပၚဆီ လူတန္းစား (အီလစ္)ေတြ သိပ္အာေတြ႔ ေနၾကတဲ့
(Transparency) ပြင့္လင္းမႈ ဆုိတာကို သိပ္အဟုတ္ ထင္မေနၾကပါနဲ႔။ အဲဒီ ပြင့္လင္းတဲ့ ႏုိင္ငံႀကီးမွာ
ဘာေတြျဖစ္ေနသလဲဆုိတာ လွမ္းၾကည့္လုိက္ၾကစမ္းပါ။
႐ုန္႔ရင္း ၾကမ္းတမ္းမႈ
ပြင့္လင္းမႈ
သိပ္ေႂကြးေၾကာ္တဲ့ အေနာက္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းေတြမွာက ပြင့္လင္းမႈ လြန္ကဲၿပီး အႏုပညာေတြ မွာေတာင္
႐ုန္႔ရင္း ၾကမ္းတမ္းမႈေတြ ဖံုးလႊမ္းလာတာ ေတြ႔ရတယ္။ အေရွ႕ တုိင္းသားေတြ မိန္းမအလွ ေဖာ္က်ဴးတာကေတာ့
အ၀တ္အစား လံုလံုၿခံဳၿခံဳ၀တ္ၿပီး ဒူးကေလး ညြတ္ကာ၊ လက္ကေလး ေကြးတာ၊ မ်က္ခံုးေလးခ်ီတာ
ႏႈတ္ခမ္းေလး ၿပံဳးေယာင္သန္းတာ စတာေတြနဲ႔ ေဖာ္က်ဴးၾကတာ ျဖစ္တယ္။ ဘယ္ဟာက အႏုပညာ စစ္သလဲဆုိတာ
ေတြးဆၾကည့္ ၾကေပေတာ့။ အေရးႀကီးတာက ကိုယ္က ျမန္မာျပည္မွာ ေနတဲ့ ျမန္မာလူမ်ဳိး ျဖစ္ၿပီး
ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ ဖတ္ဖို႔၊၊ ၾကည့္ဖို႔၊၊ နားေထာင္ဖို႔ လုပ္ေနၾကတာ ဆုိတဲ့ အခ်က္ကို မေမ့ဖို႔ဘဲ
ျဖစ္တယ္။ သိမ္ေမ႔ြတာကမွ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈပါ။
လူထုစိန္၀င္း
ေပဖူးလႊာမဂၢဇင္း
- သိမ့္ေမြ႔တာက ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ
